Содержание образования, т. е. представление о том, чему (и зачем) учить, определяется насущной задачей школы (см. разд. I).
Современная школа не способна, как правило, довести учащихся до культурного уровня, необходимого для принятия правильных гуманных решений, принципиально не ориентирована на приобретение учащимися духовных качеств личности. В таких условиях необходимо постепенное смещение педагогических усилий в область духовных потребностей, расширение объема языкового образования и воспитания, возрождение отношения к языку как феномену человеческой культуры, воспитание принципов гуманитарного корректного мышления, соответствующих способов общения и в связи с этим — утверждение начал творческого, духовного отношения к жизни.
Обучение, базирующееся на овладении основами учебных предметов, учитывает:
— определение места школьного предмета в выработке жизненно необходимых способов познания мира;
— необходимую современному человеку минимальную информацию в той или иной области знаний;
— понимание практически необходимой культурно-воспитательной роли каждой из учебных дисциплин в формировании современной личности, руководствующейся в своем бытии гуманистическими нравственными и духовными ценностями.
В соответствии с этим концепция той или иной дисциплины в средней школе определяет:
— место данной дисциплины в выработке жизненно необходимых способов познания мира, соотнесенных с современной житейской общественной практикой;
— минимум необходимой современному человеку информации;
— значение данной дисциплины в формировании предпосылок мировоззрения, нравственных и духовных ценностей современной личности.
Предметная концепция отражает:
— специальную роль предмета в познании мира;
— воспитательное и образовательное значение предмета;
[59]
— информационное значение предмета для ориентировки в мире;
— минимальный и оптимальный объем знаний (в связи со специализацией);
— требования по курсу углубленного его изучения;
— перспективы поэтапного совершенствования преподавания предмета в средней школе.
Базовыми дисциплинами школьного образования являются:
- для начальной школы (I—IV класс): чтение, русский язык, начала православной культуры, отечествоведение, рисование, пение, природоведение, математика (арифметика), труд, физкультура;
- для неполной средней школы (V—VII класс): русский язык, родная литература, основы православной и мировой духовной культуры, история, география, изобразительное искусство, музыка (пение), иностранный язык, биология (ботаника, зоология), физика, химия, математика (алгебра, геометрия; для школ с естественно-научным и техническим уклоном — тригонометрия), физкультура, труд;
- для обязательной средней школы (VIII—IX класс): русский язык, история русской литературы, история России, история православной и мировой культуры, география, иностранный язык, изобразительное искусство, музыка (пение), биология, математика (алгебра, основы математического анализа), физика, химия, астрономия, труд;
- для полной средней школы (X—XI класс): русский язык (повторение курса), литература, история, логика, психология, основы отечественного духовного опыта 1, иностранный язык, изобразительное искусство, музыка (пение), география, математика (информатика), физика, химия, общая биология, черчение, физкультура.
Предметы, подобные экологии, правоведению, этике, а также этнографический элемент, относящиеся к истории, географии, литературе и т. д., входящие в историю отечественной культуры — не выделяются в самостоятельные курсы, но входят как составная часть в ряд других преподаваемых дисциплин, что оговаривается в объяснительной записке к соответствующим предметам.
Настоящий перечень предметов является лишь общим, приблизительным и должен приобрести окончательный, завершенный вид после доработки его специалистами-предметниками разных областей знаний. При этом возможно сокращение курса (по годам) для некоторых дисциплин.
Школьное образование обеспечивает:
1) достижение базового обязательного уровня грамотности;
2) создание индивидуального запаса знаний (банка информации);
_____________
1. Основы философии отечественной культуры и религии.
[60]
3) создание предпосылок развития корректного мышления, приобретение способности триединого сознания действительности (рационального, образно-эмоционального и религиозного);
4) формирование предпосылок целостного мировоззрения; основ духовного, нравственного, научно-практического опыта учащихся;
5) осуществление эстетического воспитания как одного из основных средств духовного развития;
6) трудовое воспитание, утверждение основ трудовых качеств и навыков через приобретение представлений и склонностей к одухотворенному, творческому человеческому труду;
7) физическое воспитание.
Обучение грамотности не должно носить сугубо "накопительского" характера; оно должно исходить из необходимости начальных навыков грамотного мышления, анализа информации и важности формирования основ целостного восприятия мира.
Создание индивидуального запаса знаний обусловлено продуманным расширением объема и глубины знаний в избранном (или избранных) направлении; при этом совершенствуются навыки поиска, отбора и осмысления информации.
Обучение корректному мышлению осуществляется на всех этапах школьного курса, на всех школьных занятиях. В процессе перестройки закономерно возвращение в курс средней школы предмета "логика"; в школах с технической ориентацией — в связи с предметом "информатика", предваряющим курс практического овладения компьютером, в следующем виде: "логика и информатика", "основы вычислительной техники".
Организующее значение имеют уроки отечественного языка, закладывающие основы логики и диалектики речи, уроки литера-туры, необходимо приобщающие школьников к образному мышлению и отчасти — религиозному, а также уроки математики, служащие выработке форм обобщенно-условного мышления и (так должно быть в идеале) эстетического к нему отношения.
Обучение отечественному языку имеет целью развить системное мышление, привить любовь к родному слову, овладение грамотностью письменной и устной речи, приобретение культуры речевого общения, "чувства слова", умение верно ощущать слово в контексте, а также — получение (на начальном уровне) научных представлений о языке.
Непременным условием корректного мышления является историзм, т. е. наличие хотя бы самого общего представления о возникновении и формировании тех или иных понятий; овладение основами наук должно сопровождаться приобретением минимальных сведений об истории их развития.
Обучение корректному мышлению возможно на занятиях по любой дисциплине. При этом важно не забывать мудрую мысль Л. Н. Толстого: "Если ты (читай: ученик — В. Т.) не дошел до той
[61]
степени, когда тебе представляются две истины противоречащими одна другой, ты еще не начинал мыслить".
Формирование целостного мировоззрения личности требует опоры на традиции национальной духовной культуры, а также многолинейности в восприятии мира. Это означает знакомство не только с навыками рационального мышления, основывающегося на постулатах логических причинно-следственных связей осознаваемого мира и (по преимуществу) возможности прямой или косвенной проверки, установленной путем проводимого опыта или заданных наблюдений, но и с другими видами миросознания и миропонимания (искусство, религия).
Воспитание эстетического отношения к действительности опирается прежде всего на историко-культурное приобщение в школе к литературе, изобразительному искусству и музыке. Эти предметы, каждый из которых имеет самостоятельное значение, представляют сферу искусства в школьном образовании и требуют особого психологического подхода к деятельности в сфере названных дисциплин. Способность к увлеченности в сфере своего предмета — одно из необходимейших качеств преподавателя этих дисциплин.
Особую важность и трудность (вследствие разрыва традиций) представляет приобщение современных школьников к азам религиозного сознания, основанного на цельном эмоционально-интуитивном отношении к миру и людям, на вере в издревле принятые убеждения об изначальности Божественной природы мира, бессмертии души и незыблемости важнейших установлений религиозной догматики. Не предопределяя отношения учащегося к этому роду мышления, школа обязана дать о нем грамотное объективное представление, увязав его с богатым наследием национальной (православной), а иногда иных духовных культур.
Нравственное воспитание и духовное развитие опираются прежде всего на преподавание гуманитарных дисциплин. Ни один учитель однако не в праве отстраняться от решения этих задач народного просвещения. Нравственное воспитание основывается на общечеловеческих нравственных понятиях добра и зла, проясняя эти понятия в конкретных исторически исторически сложившихся нравственных, политических, эстетических и пр. формах поведения, намерений, поступков и их реальных последствий. Эти понятия основываются на нравственных принципах, нашедших отражение как в основах христианской (православной) религии, так и в ведущих этико-философских европейских системах.
Идейно-психологической опорой нравственного воспитания должны служить понятия совести и чести, которые, будучи заложены в раннем детском возрасте, могут развиваться как на основе исторического опыта, так и в процессе учебного общения. Основными нравственными качествами, воспитанием которых призвана
[62]
заниматься школа, являются: совестливость, отзывчивость, доброта, общительность, чувство долга, гражданской ответственности, патриотизма и гуманизма.
Необходимыми условиями такого рода воздействий являются: нравственный авторитет учителя, максимальная его принципиальность в вопросах нравственности, справедливая и безусловная требовательность к учащимся, искренняя доброжелательность и иные психологические предпосылки (культура чувств, культура общения и др.) для решения названных задач.
Духовное развитие личности школьника зиждется на основах нравственного, религиозного и эстетического воспитания, что в совокупности представляет собой целостное мировоззрение и определяется уровнем самоценного, бескорыстного стремления к истине, добру и красоте в отношении к миру и окружающим людям, степенью сознательности и искренности такого рода стремлений.
Трудовое воспитание означает становление качеств и навыков, необходимых для "вхождения" в производственную сферу деятельности. В процессе трудового воспитания школьники развивают не только некоторые профессионально-производственные навыки, но и знакомятся с такими существенными понятиями, связанными с производством, как ответственность, самостоятельность, профессионализм, оплата труда, взаимодействие с членами трудового коллектива и т. д. При этом важной задачей школы является процесс освоения типичных производственных отношений и осознание целей общественного производства.
Физическое воспитание имеет целью содействовать здоровому физическому состоянию и гармоническому развитию школьника и одновременно способствовать укреплению в нем сознательного отношения к своему здоровью.
[63]