Общественный строй древнейшей Греции

Цель урока: на конкретном материале гомеровской Греции показать распад первобытнообщинного строя, расслоение внутри родовой общины, выделение знати, разорение общинников и появление фетов, замену родовой общины земельной (соседской), зарождение рабства и переход власти в руки вождей.

На уроке раскрываются понятия: феты, кровная месть и продолжается работа над понятиями: распад первобытнообщинного строя, соседская (земельная) община, знать, басилей, рабство, государство.

Урок начинается с опроса. Учащимся предлагается рас-сказать о развитии у греков земледелия, скотоводства, ремесла и торговли.

Обобщая ответы учащихся, учитель подчеркивает, что все необходимое для существования греки получали от своего хозяйства. Только предметы роскоши и те вещи, которые сами не могли сделать, выменивали у купцов или приглашали специалистов-ремесленников. В хозяйстве греков только что началось разделение труда: стали выделяться люди, занимающиеся ремеслом (ремесленники) и торговлей (купцы). Ознакомившись с занятиями греков, учащиеся переходят к изучению общественного строя.

Программа не дает учителю указаний, на что обратить внимание при раскрытии общественного строя древнейшей Греции. При подготовке к уроку учителю следует учесть, как учебник раскрывает общественный строй древнейшей Греции, в связи с чем соответственно изменить план изложения нового материала.

План изложения нового материала

1. Род у греков.

2. Распад первобытнообщинного строя.

а) зарождение частной собственности на землю. Появление соседской (земельной) общины;

б) появление рабства;

в) начало разорения общинников. Появление фетов;

г) рост богатства басилеев.

3. Организация управления.

Изучение нового материала начинается с рассказа о греческом роде. О родовом строе говорит построение войска по племенам и родам, существование кровной мести. Учитель указывает учащимся, что в глубокой древности у греков существовал первобытнообщинный строй. Учащимся предлагается ответить, какими чертами характеризуется этот строй? Можно учащимся предложить прочесть в классе выводы о характере первобытнообщинного строя, приведенные в учебнике Ф. П. Коровкина, стр. 13 или С. И. Ковалева, стр. 11. Выводы записываются на доске, в одном месте так, чтобы осталось свободное поле для дальнейшей записи и получилась помещаемая ниже таблица.

Напомнив признаки первобытнообщинного строя и дав кратко характеристику родового строя у греков, учитель переходит к изучению причин его распада. Для этого учитель спрашивает: какие орудия труда существовали у первобытных людей? Какие новые орудия труда появились у греков?

Отметив появление орудий труда из бронзы, наличие плуга, начало выделения ремесла и торговли как самостоятельных видов трудовой деятельности человека, учитель говорит, что у греков появились, благодаря новым орудиям труда и умению их использовать, излишки. Теперь не было нужды жить всем родом вместе, и греки стали жить семьями, которые вели самостоятельное хозяйство. Каждая семья получала участок земли (надел), который обрабатывала. Необходимые орудия труда и другие ремесленные изделия изготовлялись членами семьи. Дом, скот, продукты труда стали собственностью семьи. Басилеям земля давалась в полную собственность. Леса, луга, выгоны находились в общем пользовании. Семьи работали самостоятельно, но им приходилось совместно пасти скот, выделяя пастухов.

В поселениях жили не только родственники, но и посторонние для рода люди. Жителей деревни связывали уже не родственные отношения, а общие хозяйственные интересы: владения сообща пастбищами, лугами, лесами, пастьба скота. Такие поселения, где жили не только родичи, а семьи, объединенные общими хозяйственными интересами, назывались соседскими (земельными) общинами.

Новое название предлагаем записать в тетрадь.

Закрепляя материал, учитель задает вопросы: какие факты свидетельствуют, что у греков еще сохранились черты родового строя? Почему греки стали жить семьями? В какие общины объединились греки?

Учитель делает вывод, что совместная собственность и сов-местный труд и распределение добытого стали исчезать у греков. Родовая община сменилась соседской. Эти выводы записываются в начатую ранее таблицу 1.

Далее рассказывается о появлении рабов и использовании их труда. Учащимся предлагается вспомнить: кто работал в хозяйстве басилеев, кроме их самих и членов их семейств? Откуда появились рабы в хозяйствах басилеев? Каково было их положение?

Обобщая ответы учащихся, учитель говорит, что источником рабства были войны и похищение людей морскими разбойниками. Рабы в хозяйствах басилеев и других людей выполняли тяжелые работы, например мололи зерно, а также выполняли домашние работы. Рабы работали часто вместе с хозяевами (Навсикая стирала белье с рабынями). Рабы во время обеда сидели за одним столом с господами. Однако господин мог убить своих рабов и рабынь, как это сделал Одиссей.

Затем учитель предлагает сравнить положение рабов в Греции с положением рабов в Египте и делает вывод, что рабство в Греции только зарождалось. Понятно, что термин «домашнее» или «патриархальное» рабство мы на уроке не вводим.

Свой вывод — появление рабов — записываем на доску, в начатую схему справа.

Далее учитель переходит к показу появления у греков имущественного неравенства внутри общины. Он читает вслух описание щита Ахилла:

Дальше царский участок представил художник искусный.
Острыми жали серпами поденщики спелую ниву.
Горсти колосьев одни — непрерывно там падали наземь,
Горсти другие вязальщики свяслами крепко вязали.
Трое вязальщиков возле стояли. Им мальчики сзади,
Спешно сбирая колосья, охапками их подносили.
На полосе между ними, держа в руке своей посох,
Царь молчаливо стоял с великою радостью в сердце.

(«Илиада», песнь XVIII, стихи 550—557.))

Объяснив непонятные слова, учитель проводит анализ отрывка: кому принадлежало поле? Кто работает в поле?

Обобщая ответы, учитель отмечает, что большими участками земли, расположенными в плодородных долинах, завладели басилеи, их потомки и приближенные воины-дружинники. Наделы крестьян часто были расположены на склонах гор, где земля была каменистой и неплодородной. Владельцы этих участков разорялись при стихийных бедствиях (засухах, ливнях). Войны ускоряли их разорение, так как во время войн вытаптывались поля, вырубались сады, угонялся скот. Эти разорившиеся люди, потерявшие свое хозяйство, были вынуждены наниматься на работу к богатым соседям.

Затем читается отрывок из «Одиссеи»:

Странник, ты, верно, поденщиком будешь согласен наняться
В службу мою, чтоб работать за плату хорошую в поле,
Рвать для забора терновник, деревья сажать молодые;
Круглый бы год получал от меня ты обильную пищу,
Всякое нужное платье, для ног надлежащую обувь.

(«Одиссея», песнь XVIII, стихи 357—361.)

Учитель выясняет, на каких условиях работали батраки.

Учитель обобщает, говоря, что положение батраков было очень тяжелым. При найме им обещали хорошую плату, обильную пищу и одежду. Когда дело доходило до расплаты, они часто ничего не получали. При наличии времени учитель может ознакомить учащихся со следующим отрывком:

...когда нам условленной платы желанное время
Срок принесло, хозяин жестокий насильно присвоил
Должную плату и нас из пределов с угрозами выслал.
Лютый, тебе он грозил оковать и руки и ноги,
И продать, как раба, на остров чужой и далекий,
Нам обоим похвалялся отсечь в поругание уши.

(«Илиада», песнь XXI, стихи 450—455.);

Подводя итог, учитель отмечает появление безземельных крестьян, батраков, которых в Греции звали фетами. Вывод записывается на доску, в схему оправа.

Затем учитель противопоставляет неимущим знать. Он предлагает учащимся сказать, из чего складывались богатства басилеев.

Обобщая ответы, учитель указывает, что басилеи и другие старейшины рода захватывали плодородные земли, большую добычу и рабов на войне, меняли излишки скота на предметы роскоши, эксплуатировали обедневших крестьян-фетов. В руках басилеев скопились огромные богатства. Басилеи, старейшины и их богатые потомки стали в Греции называться знатью или аристократами. В Греции появились знатные, богатые люди и неимущие. Вывод снова записываем на доску в схему справа. Сравниваем записи обеих частей схемы и делаем выводы об исчезновении совместной собственности, совместного труда и распределения продуктов и об исчезновении равенства среди людей.

На доске получается запись, которая свидетельствует о распаде первобытнообщинного строя.

Признаки первобытнообщинного строя	Признаки распада первобытнообщинного строя

Родовая община	Соседская община
Равенство членов общины	Исчезло равенство среди людей
Совместное распределение продуктов	Появились неимущие крестьяне-феты
Совместный труд	Выделилась богатая знать
Совместная собственность	Появились рабы
	Исчезла совместная собственность, совместный труд и распределение продуктов

Далее рассказывается об организации управления у греков и подчеркивается, что вся власть стала переходить в руки знати;

народное собрание теряет свое значение, появляются пред-посылки для создания сильной власти с целью удержания знатью своего господства над рабами и беднотой.

В порядке закрепления учащимся предлагается прочесть вы-вод учебника Ф. П. Коровкина, стр. 78, или учебника С. И. Ковалева, стр 65.

Домашнее задание: выучить по учебнику Ф. П. Коровкина § 34; по учебнику С. И. Ковалева § 40 до конца. Уметь составлять таблицу признаков распада первобытнообщинного строя.

Примечания

1. Работающие по учебнику Ф. П. Коровкина для закрепления привлекают материал о сложении соседской общины в Египте.